光影凝岁月，残梦照晚清。这一组跨越1900至20世纪30年代的珍贵影像，定格了清末皇室宗亲、贵族仕女与公使家眷的鲜活身影，串联起从晚清王朝余晖到逊清小朝廷、再到伪满傀儡政权的动荡岁月。
清末，载沣青年时期的官方肖像。此时他已承袭醇亲王爵位，尚未担任摄政王。
载沣是道光帝之孙、光绪帝的异母弟、溥仪的生父。8岁时承袭醇亲王爵位，父亲奕譞是光绪帝生父，曾参与洋务运动与辛酉政变，这让载沣自幼年起就身处权力核心圈层。
1901年，他以“头等专使大臣”身份赴德国为克林德公使被杀事件道歉，这是他首次参与外交事务，不仅让他获得了国际视野，也提升了他在清廷中的政治声望。
展开剩余86%1922—1924年，紫禁城养心殿前，逊清小朝廷时期末代皇后婉容、淑妃文绣与溥仪的弟妹们同框的珍贵瞬间。
照片里，后排三位身着旗装、头戴“大拉翅”旗头的女性左一是皇后婉容；右三是皇妃文绣，她们身旁环绕着溥仪的妹妹们（韫媖、韫龢、韫颖等），前排正中的幼童，是溥仪的亲弟弟溥杰。
这张照片拍摄于溥仪大婚之后（1922年婉容、文绣入宫）、1924年溥仪被逐出宫之前。此时的紫禁城虽已失去国家政权，却仍维持着逊清小朝廷的封闭礼制，养心殿是溥仪日常起居、处理“宫内政务”的核心场所，也是后妃与宗室子女偶尔相聚的地方。
这张照片，定格了1922年12月溥仪与婉容大婚当日的珍贵瞬间，照片里的人，都是皇后婉容最核心的“娘家人”。按照逊清皇室的礼仪，只有与皇后血缘最亲、地位最尊的亲属，才有资格站在这场末代皇家婚礼的核心场景里。1922年的这场大婚，是溥仪退位后仍以“皇帝”身份在紫禁城举办的最后一场皇家婚礼。
照片里的“娘家人”阵容从右至左看，右二是定王府大格格恒慧，她是婉容的亲姑姑，出身显赫的定王府（定郡王溥煦之女），右三是定王府二格格恒香，她是婉容的继母、润麒的生母。在婉容生母早逝后，恒香将其视如己出；右四是哈太太（哈汉章夫人），她是哈汉章的妻子，也是京城上层社交圈里知名的婚嫁“礼仪专家”。右五是润麒，他是婉容的亲弟弟，后来成为溥仪的伴读。他是晚清宗室中极具活力的代表，一生与溥仪家族紧密相连，亲历了从逊清皇室到新中国的时代变迁。右六是王敏彤，原名完颜立童记，她是润麒的表妹、婉容的表妹，出身满洲镶黄旗完颜氏。她是晚清著名的宗室美女，一生与溥仪家族有着剪不断的情感纠葛，最终在孤寂中离世。
这是日本摄影师山本赞七郎在1903年12月26日拍摄于美国驻华公使馆的珍贵合影，记录了晚清中外上层女性的一次重要社交活动。山本赞七郎是明治时期日本重要的摄影师，他在清末北京开设照相馆，拍摄了大量宫廷与上层社会影像，这张照片是他记录晚清中外社交的代表作之一。
正中核心左侧是荣寿固伦公主，她是慈禧太后的养女，也是晚清地位最尊崇的满族女性之一，右侧是美国公使康格的夫人莎拉·派克·康格，她活跃于清末北京的外交社交圈，曾多次入宫觐见慈禧。照片中既有身着旗装、头戴旗头的满族贵族女性，也有穿着西式礼服的外国公使家属，这种服饰与身份的鲜明对比，直观展现了清末中外交往的时代特征。
这张照片是清朝末代皇帝溥仪与他的弟妹们在天津寓所的珍贵合影，拍摄于20世纪20年代末至30年代初，此时溥仪已退位，以逊帝身份在天津过着寓公生活。
中坐者是清朝末代皇帝溥仪，此时虽无皇权，但仍是家族核心。后排左一是二弟溥杰，溥仪最亲密的弟弟，伪满时期成为宫廷近臣，后排左二是大妹韫龢，嫁给郑孝胥之孙郑广元，后排右一是溥仪最疼爱的妹妹三妹韫颖，嫁给婉容之弟润麒。
前排中是四弟溥任，后改名金友之，是溥仪兄弟中最长寿的一位。前排左二是四妹韫娴，前排右二是五妹韫馨，前排左一是六妹韫娱，前排右一是七妹韫欢，后改名金志坚，是家族中第一个自由恋爱结婚的成员，被称为“末代皇姑”。
这张照片是爱新觉罗家族少有的完整家庭合影，这些曾经的皇族成员，在时代洪流中各自走出了不同的人生轨迹，最终都融入了新中国的普通生活，成为历史变迁的生动注脚。
这张照片定格于伪满皇宫，是末代皇后婉容在傀儡政权时期的罕见日常影像，此时的她已沦为日本关东军监控下的“笼中皇后”。
细密的雨丝斜斜织落，打湿了青石板路，婉容身着一袭旗装，在雨雾里若隐若现，头上的旗头缀着绒花，她鼻梁上架着一副细框眼镜，这在当时满族贵族女性中极为新潮的装扮，却遮不住眼神里的落寞。
右侧的太监弓着脊背，吃力地将油纸伞高高举过婉容头顶，伞面刻意倾斜，自己的半边青布长衫已被雨水浸透，贴在佝偻的后背上；左侧的侍从垂着眼睑，步履匆匆，全程不敢抬头直视前方。
1932年伪满洲国成立后，婉容被溥仪从天津诱骗至长春，囚禁在伪满皇宫的缉熙楼内，行动完全受日本关东军控制，连外出散步都需经日方批准。这张照片中的雨天出行，已是她极少数能离开居所的时刻，却仍在严密监视之下。
这张照片拍摄于1900年法国巴黎，是大清驻法公使裕庚的两位女儿，左为裕德龄，右为裕容龄。当时姐妹俩随父在欧洲生活，接受了系统的西方教育，照片中的华丽礼服与大檐帽正是当时巴黎上流社会的流行装扮。
裕德龄（姐姐）并非清廷正式册封的“公主”，这一头衔是她在海外写作时使用的尊称。1903年回国后，她被慈禧召入宫中担任御前女官，凭借精通多国外语的能力，成为慈禧处理外事的首席翻译，并记录下宫廷生活，撰写了《清宫二年记》等作品，是晚清中西文化交流的重要使者。
裕容龄（妹妹）是中国近代第一位芭蕾舞者，曾师从现代舞先驱伊莎多拉·邓肯，在巴黎学习舞蹈期间被誉为“东方蝴蝶舞后”。回国后在宫廷中表演舞蹈，将西方芭蕾与中国传统舞蹈结合，成为清末民初的舞蹈先驱，晚年仍致力于舞蹈教育与传播。
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